1、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
2、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
3、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
4、三世诸佛以自心为本师。
5、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
6、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
7、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
8、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
9、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
10、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
11、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
12、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
13、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
14、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
15、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
16、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
17、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
18、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
19、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
20、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
21、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
22、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
23、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
24、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
25、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
26、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
30、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
31、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
